اننى فى بداية مشوارى العملى فى الحياه كنت مؤمنه بمبدأ ان المرأه مكانها الطبيعى والاساسى هو البيت بكل ما تحويه هذه الكلمه من معانى الاستقرار والراحه وان عليها رساله يصعب عليها ان تؤديها بجانب عمل آخر وقد صادفت فى حياتى اوقاتاً كثيره كنت فيها بلا وظيفه ولا عمل مجرد ام وظلت هذه فكرتى عن العمل فى حياة المرأه لسنوات 0000 ولكن والحق يقال قد تأتى فتره وفصل من فصول العمر تحتاج المرأه للعمل وتشعر انه حياتها فهو يشعرها بطعم الحياه والاستقرار والأمان ويملأ اوقاتها بالحركه والحياه000 وخصوصاً بعد ان يكبر ابناؤها ويستغنون عن خدماتها وتشعر هى بانها قد قاربت على انهاء رسالتها واستقرار اوضاع ابنائها ونضجهم وان الجميع تركوها ولم يبق لها سوى بقايا اصدقاء عمل وعملها
واننى دائماً والله يشهد على ذلك ادعو لأبى بالمغفره والرحمه لأنه اهلنى لهذا وكان عوناً لى وأدين له بالفضل له ولأمى التى تحملت جزءً وعبئاً من رسالتى كأم وجعلتنى الآن اعيد حسابا ت الماضى ماله وما عليه
رب اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات
وتوفنى وانت راضٍِ عنى
وصلى اللهم على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
رحمه الله حين صور نمط معين من الرجال فى صوره السيد عبد الجواد الشهير بسى السيد فى الثلاثيه الشهيره قصر الشوق والسكريه وبين القصرين حقيقى رغم مرور سنوات وسنوات واصبحت شخصيه سى السيد شخصيه هامشيه ومسار للتندر والفكاهات ولكن الحق يقال لازلنا نرى هذا النموذج فى بيوتنا شخصيه الاب المتجهم دائماً وابداً وهذا شعاره فى الحياه لاتضحك حتى لاتبدو ضعيفاً والذى لايرى ولايسمع الا ما يحبه هو ويريده هو ولا يعرف حقيقة الامور الا ظاهرها ويعيش حياته الخاصه وعالمه الخاص واحلامه هو فهو ديكتاتور قاسى ظالم واننى متعجبه من حال زوجته فى الروايه كيف لم يصبها طوال هذه السنين مرض من الامراض النفسيه المستحدثه فى هذا العصر مثلا تبحث لها عن زميل او صديق او تدمن الشات فى النت او تصاب بمرض الثرثره فى التليفونات او تصاب بمرض النهم فى الطعام او تصاب بالاكتئاب او تصاب بمرض السرقه منه ليس حباً فى المال بقدر تعويضاً لها عن الفراغ العاطفى الذى تشعر به او تسرق رصيده من الموبايل او تكتب مدونه خاصه بها تضع فيها كل همومها وتفرغ فيها جام غضبها كيف صبرت هذه السيده وكانت مهمشه ولم تخرج من الدنيا سوى بحب اولادها لها ورضاء ربها عنها 
اللهم ياربنا
